HIGHLIGHT NEWS
Main menu

Article [-- ေဆာင္းပါမ်ား က႑ --]

သင္ယူျခင္း

သင္ယူျခင္း

ကို ကို လင္ း ( အ ေ မ့ အိ မ္ )

_________________________

(၁)

ေဝါဟာရေတြထဲမွာ တခ်ဳိ႕က်စ္လ်စ္ တ့ဲေဝါဟာရေတြဟာ ေသခ်ာေတြးၾကည့္ရင္ ဘဝတစ္သက္တာလုံး အေထာက္အပံ့ျဖစ္ေစ တာေတြ႕ရမွာပါ။ ေတြးေလနက္ေလပါပဲ။ အခုတစ္ေလာ ကြၽန္ေတာ့္အေတြးထဲ လႊမ္းမိုးႏိုင္ဆုံးေဝါဟာရကေတာ့ ''သင္ယူျခင္း''ဆိုတ့ဲ စကားလံုးပဲျဖစ္ပါတယ္။ ငယ္စဥ္ကတည္းက ရင္းႏွီးၿပီးသားျဖစ္ေပမယ့္ သူ႔အေၾကာင္းကို အေပၚယံမွ်ေလာက္သာသိခ့ဲမိတာ ဝန္ခံလိုပါတယ္။ အခု ဒီစာကိုေရးတာကေတာ့ သင္ယူျခင္းအေၾကာင္း ကြၽန္ေတာ္ေတြးမိတာေလး ေတြကို ခ်ေရးလိုက္႐ံုပါ။ သိၿပီးသားေတြကို ထပ္ေျပာမိရင္ ေတာင္းပန္ပါရေစ။ ၿပီးေတာ့ ဒီစာကလည္း ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္သတိေပးဖို႔ နဲ႔ သင္ယူျခင္းအေၾကာင္း စိတ္ဝင္စားသူေတြ အတြက္ပဲရည္ရြယ္ပါတယ္။ ဆက္ၾကဦးစို႔။

သင္ယူျခင္းဆိုတာ ဘာလဲဆိုတာက စၾကည့္ပါမယ္။ ေမးလိုက္မွ ဘာေျဖရမွန္းမသိ တ့ဲအျဖစ္ပါ။ သင္ယူျခင္းဆိုတာ တစ္စုံတစ္ ေယာက္ဆီကျဖစ္ေစ၊ တစ္စုံတစ္ရာဆီက ျဖစ္ေစ ကိုယ္သိခ်င္တာသိေအာင္လုပ္တာ၊ ကိုယ္တတ္ခ်င္တာတတ္ေအာင္လုပ္တာလို႔ ပဲ ဆိုရႏိုင္ပါတယ္။ တစ္စုံတစ္ေယာက္ဆိုတ့ဲအထဲ မိဘ၊ ဆရာ၊ သူငယ္ခ်င္း၊ မင္းသား၊ မင္းသမီးစတ့ဲ လူပုဂၢိဳလ္ေတြပါပါတယ္။ တစ္စုံ တစ္ရာဆိုတ့ဲအထဲမွာေတာ့ တိရစၧာန္ေတြလည္း ပါႏိုင္တယ္။ ပတ္ဝန္းက်င္ေလာကႀကီးလည္း ပါႏိုင္တယ္လို႔ မွတ္ယူႏိုင္ပါတယ္။ ဆို ေတာ့ သတၱေလာက၊ ၾသကာသေလာက၊ သခၤါရေလာကဆိုတ့ဲ ေလာကသံုးပါးဆီက သင္ယူတာကိုဆိုလိုပါတယ္။ ဘယ္အခ်ိန္မွာသင္ယူျခင္းအထေျမာက္သလဲဆိုတ့ဲေမး ခြန္းက ေပၚလာျပန္တယ္။ ႐ုပ္ဝါဒီ (Behaviorism) ေတြရဲ႕အလိုအရေတာ့ အျပဳအမူ ေျပာင္းလဲမွသာ သင္ယူျခင္းျဖစ္ပါသတတ္။ ထင္သာျမင္သာရွိတ့ဲ အျပဳအမူေျပာင္းလဲမႈ (Observable Behavioral Changes) ေတြ ကို အဓိက ထားေလ့လာၾကတာ ႐ုပ္ဝါဒီေတြ ရဲ႕သဘာဝပါပဲ။ လူ႔စိတ္ရဲ႕အတြင္းပိုင္း၊ ခံယူခ်က္တို႔၊ ယုံၾကည္ခ်က္တို႔ ေျပာင္းလဲမႈေတြ ကိုေတာ့ တိုင္းတာရခက္ပါလိမ့္မယ္။ လူဆိုတာက မာယာေတြမ်ားေလေတာ့ အေပၚယံ အျပဳအမူေတြကို အမွန္တကယ္လို႔ယူဆလိုက္ ျပန္ရင္လည္း မွားႏိုင္ပါေသးတယ္။ ထားပါ။ ၿခံဳၿပီးေျပာရရင္ သင္ယူျခင္းဆိုတာ သင္ယူသူ ရဲ႕႐ုပ္နဲ႔ နာမ္ ႏွစ္ခုစလုံးမွာ ေျပာင္းလဲျခင္းျဖစ္ ေစရပါလိမ့္မယ္။

တကယ္ေတာ့ သင္ယူျခင္းဟာ ကြၽန္ေတာ္ တို႔နဲ႔ရင္းႏွီးျပီးသားပါ။ လက္ေတြ႕လည္း သင္ယူေနရတာေတြရွိခ့ဲ၊ ရွိဆဲ၊ ရွိလတၱံမဟုတ္လား။ သင္ယူျခင္းကို (Learning)သင္ယူသူကို (Learner)  တစ္သက္တာသင္ယူသူကို ေတာ့ Life-long Learner ဆိုၿပီး က်က္မွတ္ ေလ့လာခ့ဲရပါတယ္။ ''အစဥ္ေလ့လာသင္ယူေနေသာ လူ႔ေဘာင္အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခု ျဖစ္ထြန္းလာေစရန္''ဆိုတ့ဲစာသားေတြကိုလည္း နံနက္ေက်ာင္းတက္တိုင္း စာသင္ခန္းထဲမွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ေအာ္ဆိုခ့ဲရတာပဲမဟုတ္လား။ တကယ္ေကာ အစဥ္ေလ့လာသင္ယူသူေတြ၊ အစဥ္ေလ့လာသင္ယူေနတ့ဲ ျမန္မာ့ လူ႔ေဘာင္အဖြဲ႕အစည္းျဖစ္လာပါရဲ႕လားဆိုတာက စဥ္းစားစရာပါ။


အမွန္အတိုင္းဝန္ခံရရင္ သင္ယူျခင္း သေဘာကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေကာင္းေကာင္း သေဘာမေပါက္ခ့ဲပါဘူး။ စာသင္ခန္းထဲမွာ၊ ေက်ာင္းမွာပဲသင္ယူရတာလို႔ ထင္ျမင္မိခ့ဲ တယ္။ ဆရာေတြဆီကပဲ သင္ယူရတယ္ထင္ မိခ့ဲတယ္။ ေက်ာင္းစာအုပ္ေတြဆီကပဲ သင္ ယူရတယ္ ထင္မိခ့ဲတယ္။ စာသင္ခန္းျပင္ပ ေရာက္ရင္ သင္ယူစရာမလိုေတာ့ဘူးလို႔ ကြၽန္ ေတာ္တို႔စြဲျမင္မိခ့ဲတယ္။ ကုန္ကုန္ေျပာရရင္ ဆယ္တန္းေအာင္သြားရင္၊ ဘြဲ႕ရသြားရင္၊ ထမင္းစားဖို႔ အလုပ္တစ္ခုရသြားရင္ကိုပဲ ဘဝကသင္ယူစရာမလိုေတာ့သလို အထင္ ေရာက္ခ့ဲတယ္။ ဆယ္တန္းေအာင္ၿပီးရင္ ဘာဆက္လုပ္ရမွန္းမသိဘဲ အခ်ိန္ေတြကို ေလလြင့္ေစေနတ့ဲလူငယ္ေတြ ကြၽန္ေတာ္တို႔ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ေတြ႕ရႏိုင္ပါတယ္။ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ ေဘာလုံးပြဲ ၾကည့္ၿပီး ေဆးလိပ္ေလး႐ိႈက္ေနတ့ဲလူငယ္ ေတြကို ျမန္မာ့လူ႔ေဘာင္မွာ မျမင္ခ်င္မွအဆံုးပါပဲ။ ဘြဲ႕ရၿပီးသူတခ်ဳိ႕လည္း ထိုနည္းလည္း ေကာင္းပါပဲ။ အလုပ္ရၿပီးသူတခ်ဳိ႕လည္း ထို နည္းလည္းေကာင္းပါပဲ။ သင္ယူစရာမရွိေတာ့သလို၊ မလိုအပ္ေတာ့သလိုပါပဲ။ ပညာအရာမွာေရာင့္ရဲျခင္းက တိုင္းျပည္ကို ေခ်ာက္ထဲဆြဲ ခ်ေစႏိုင္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ေလာကႀကီးမွာ သင္ယူစရာေတြက မကုန္ခန္းႏိုင္ေအာင္ပါပဲ။


(၂)
ေလာကႀကီးဟာ သင္ယူစရာေတြနဲ႔ ျပည့္ႏွက္ေနပါတယ္။ အဲဒီေလာကႀကီးထဲက သင္ယူတတ္ဖို႔ေတာ့ လိုပါလိမ့္မယ္။ သိတ့ဲသူကေဖာ္စားေနၾကၿပီး မသိတ့ဲသူကေတာ့ ေက်ာ္သြားေနၾကပါတယ္။ စာေရးဆရာေတြက ေလာကအမူအရာ၊ လူ႔သဘာဝေတြကို ေလ့လာသင္ယူၿပီး စာေပဖန္တီးတတ္ၾကတယ္။ ပညာရွင္အသီးသီးက မိမိတို႔နဲ႔ဆိုင္တ့ဲ အသိပညာေတြကို ရွာေဖြေဖာ္ထုတ္ၿပီး သုေတသနေတြ လုပ္ၾကတယ္။ ဒါဟာ သင္ယူတတ္ ျခင္းပါပဲ။ စာအုပ္ေတြဆီကလည္း သင္ယူရ ပါတယ္။ လူေတြဆီကလည္း သင္ယူရပါတယ္။ တိရစၧာန္ေတြဆီကလည္း သင္ယူရ ပါတယ္။ အပင္ေတြဆီကလည္း သင္ယူရပါ တယ္။ ႐ုပ္ျမင္သံၾကား ေတြကလည္း သင္ယူ လို႔ရပါတယ္။ သင္ယူရာအရင္းအျမစ္ေတြ က ေပါမ်ားလွပါတယ္။ ကိုယ္ဘာကို ဘယ္ လိုသင္ယူရမလဲဆိုတာက အင္မတန္အေရး ပါလာပါတယ္။


ေလာကႀကီးမွာ သင္ယူစရာေတြက အင္မတန္ကိုပဲ ေပါမ်ားလွပါတယ္။ လူ႔ဘဝ အခ်ိန္တိုတိုေလးအတြင္းမွာ အဲဒီလို အမ်ားႀကီးသင္ယူသြားႏိုင္ဖို႔ ခက္ပါတယ္။ အခ်ိန္က ကန္႔သတ္ထားသလို ကြၽန္ေတာ္တို႔ဦးေႏွာက္ကလည္း အကန္႔အသတ္ရွိတယ္မဟုတ္လား။ ဆိုေတာ့ အကုန္လုံးကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ မသင္ယူႏိုင္ပါဘူး။ ဒါဆို ဘာကိုေလ့လာမလဲ။ ကိုယ္နဲ႔ဆိုင္တာ ကိုယ္ဝါသနာပါတာကိုပဲ အဓိကထား ေလ့လာရပါတယ္။ ဆရာႀကီး ေမာင္ခင္မင္ (ဓႏုျဖဴ)က ျမန္မာစာ ျမန္မာစကားအေၾကာင္း ႏွံ႕စပ္ေအာင္ေလ့လာတယ္။ သူ႔ဘဝသူ႔အခ်ိန္ေတြအမ်ားစုက ျမန္မာစာ ျမန္မာစကားအတြက္ ျမႇဳပ္ႏွံခ့ဲတယ္။ အိုင္းစတိုင္းကလည္း ႐ူပေဗဒမွာ သူ႔ဘဝကို ျမႇဳပ္ႏွံခ့ဲတယ္။ အင္ဂ်င္နီယာဝါသနာပါသူက အင္ဂ်င္နီယာပညာအေၾကာင္း ေလ့လာသင္ယူ၊ ဆရာဝန္လုပ္ခ်င္သူက ေဆးပညာနဲ႔ ေရာဂါေတြ၊ လူနာေတြအေၾကာင္း ေလ့လာသင္ ယူရမယ္ဆိုတာ ရွင္းပါတယ္။ ပညာေရးကို ဦးေဆာင္ခ်င္သူကေတာ့ ပညာေရးအေၾကာင္း ေတာ့ သိေအာင္ေလ့လာသင္ယူရမွာေပါ့။ ဒီသေဘာေလးက ရွင္းရွင္းေလးပါ။ ဒါေပမ့ဲ ဒီေလာက္ရွင္းတာကို ကြၽန္ေတာ္တို႔က သ ေဘာမေပါက္ေနတာက ခက္ပါတယ္။


(၃)
သင္ယူတိုင္းေကာ တတ္ရဲ႕လားဆိုတာက ေမးဖို႔ျဖစ္လာပါတယ္။ သင္ယူျခင္းမွာ ဘာအေရးႀကီးဆုံးလဲလို႔ေမးလာရင္ ''သင္ယူလိုစိတ္'' ရွိဖို႔က အေရးအႀကီးဆုံးပါပဲ။ သင္ယူလိုစိတ္ရွိမွ သင္ယူျဖစ္တာပါ။ သင္ယူလိုစိတ္ျပင္းျပမႈကသာ ႀကံဳလာရမယ့္ အဆီးအတားေတြကို ႀကံ့ႀကံ့ခံႏိုင္တာပါ။ သင္ယူ သူမွာ သင္ယူလိုစိတ္မရွိဘဲ ဘယ္ေလာက္ပဲ သင္ေပးသင္ေပး မတတ္ပါဘူး။ ကြၽဲပါးေစာင္း တီးသလို၊ ႏြားေပါင္မုန္႔ေကြၽးသလိုပဲ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ အခ်ိန္ကုန္ လူပန္း႐ံုပဲ အဖတ္တင္ ပါလိမ့္မယ္။ သင္ယူလိုစိတ္ ျပင္းျပလာမွသာ သင္ယူလို႔တတ္ေျမာက္ႏိုင္ပါတယ္။


သင္ယူတိုင္းေကာ တတ္ရဲ႕လားဆိုတ့ဲ ေမးခြန္းရဲ႕ေနာက္ဆက္တြဲအျဖစ္ သင္ယူျခင္း ျဖစ္စဥ္မွာ သင္ယူသူေတြသတိထား လိုက္ နာစရာေတြလည္းရွိပါတယ္။ သင္ယူမႈႏွလုံး သားကိစၥပဲျဖစ္ပါတယ္။ ပညာရွာပမာသူ ဖုန္းစားလို႔ ေရွးလူႀကီးသူမေတြ ဆုိဆုံးမခ့ဲပါတယ္။ မွန္ပါတယ္။ သင္ယူျခင္းမွာ မိမိကိုယ္ကို မႏွိမ့္ႏိုင္သေရြ႕ ဘယ္ပညာမွ မတတ္ေျမာက္ႏိုင္ပါဘူး။ မာန္မာနကို ခ်ဳိးႏွိမ္ ရပါလိမ့္မယ္။ မာန္မာနခံေနရင္ သင္ယူဖို႔ခက္ပါတယ္။ ကိုယ့္ထက္ငယ္သူဆီက သင္ယူဖို႔ခက္ပါတယ္။ ကိုယ့္ကိုသြန္သင္ဆုံးမလာတ့ဲအခါ နာယူတတ္ဖို႔ခက္ပါတယ္။ အရွက္ အေၾကာက္ဟာလည္း ပညာသင္ယူရာမွာ မထားရွိသင့္တဲအရာပါပဲ။ အရွက္ အေၾကာက္ႀကီးသူအဖို႔ သူတစ္ပါးကို ေမးရ ျမန္းရမွာ ခက္ေနပါလိမ့္မယ္။ အေမး အ ျမန္း၊ အစူးအစမ္းမရွိဘဲ ပညာမရႏိုင္ဘူးဆိုတာ သတိျပဳသင့္ပါတယ္။


ဒီေနရာမွာ သင္ယူမႈႏွလုံးသားနဲ႔ပတ္ သက္ၿပီး ကြၽန္ေတာ္တို႔သင္ယူသူအေနနဲ႔ အရွင္အာနႏၵာမေထရ္နဲ႔ အရွင္သာရိပုတၱ ရာမေထရ္ျမတ္တို႔ကို စံထားအတုယူတတ္ ဖို႔လိုပါတယ္။ အရွင္အာနႏၵာမေထရ္ဟာ နံနက္အ႐ုဏ္က်င္းတိုင္း သဲတစ္ဆုပ္ကိုယူ ၿပီး အဲဒီသဲပမာဏနဲ႔ညီမွ်တဲ့ဆိုဆုံးမမႈကို ရ ခ်င္ပါသတတ္။ သူတစ္ပါးရဲ႕သြန္သင္ၫႊန္ ျပမႈကို တန္ဖိုးထားတတ္ၿပီး မိမိကိုယ့္ကို ႏွိမ့္ခ်တတ္တ့ဲ သူေတာ္ေကာင္းတို႔ရဲ႕လကၡဏာ ပါေပ။ အရွင္သာရိပုတၱရာကိုယ္ေတာ္ႀကီး ကလည္း ယေန႔မွ သကၤန္းဝတ္တ့ဲ ခုနစ္ႏွစ္ သားကိုရင္ေလးက ဆြမ္းခံၾကြခါနီးမွာ အရွင္သာရိပုတၱရာကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးရဲ႕ သကၤန္းစေလး မညီမညာျဖစ္ေနတာကို ေထာက္ျပ ေပးေတာ့လက္အုပ္ခ်ီၿပီး နာယူပါသတတ္။ သကၤန္းကို ျပန္ျပင္ဝတ္ပါသတတ္။ ရဟန္းသံဃာအေပါင္းကို ဘယ္လိုေနဘယ္လိုထိုင္ ဘယ္လိုျပဳမူရမယ္ဆိုတာ သင္ၾကားေပးေန တ့ဲပညာအရာမွာ ဧတဒဂ္၊ ဘုရားရွင္ရဲ႕ လယ္ယာရံအဂၢသာဝကႀကီးက မိမိကိုယ္ကိုႏွိမ့္ ခ်လိုက္ပုံက သင္ယူသူတို႔လိုက္နာစရာပဲျဖစ္ ပါတယ္။ ေၾသာ္..သင္ယူမႈႏွလုံးသား အထား အသိုလွပလိုက္ပုံမ်ား။


(၄)
သင္ယူျခင္းကိစၥမွာ ဘာကိုသင္ယူရမယ္။ ဘာကို မသင္ယူရဘူးဆိုတာ ခြဲျခားတတ္ဖို႔ ကလည္း အင္မတန္အေရးႀကီးပါတယ္။ မ ေကာင္းတာကိုမသင္ယူဖို႔ ေကာင္းတာကို သာ သင္ယူဖို႔လိုပါတယ္။ ေလာကသဘာဝအရ လူ႔သဘာဝအရ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဟာ ေကာင္းတာကိုသင္ယူတတ္ေျမာက္ဖို႔ ခက္ခဲေနတတ္ၿပီး မေကာင္းတာကိုေတာ့ မသင္ ေပးရဘဲ တတ္ေျမာက္ေနၾကပါတယ္။ ကိုရီးယားဇာတ္ကားေတြစိုးမိုးခ့ဲစဥ္က ကိုရီးယား မင္းသား၊ မင္းသမီးေတြရဲ႕အဝတ္အစား ေလာက္ကိုသာ ေငးေမာအားက်ခ့ဲၿပီး သူတို႔ ဘယ္လိုၾကိဳးစား႐ုန္းကန္သလဲဆိုတာကိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ မသင္ယူမိၾကပါဘူး။ သင္ယူမိသူကလည္း အင္မတန္နည္းပါလိမ့္မယ္။


လူငယ္ေတြရဲ႕သင္ယူျခင္းႏွလုံးသား ေတြလွပလာဖို႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ လူႀကီးမိဘ ဆရာေတြက စံျပျဖစ္ေနဖို႔ လိုပါလိမ့္မယ္။ ဒါမွ သင္ယူမႈပတ္ဝန္းက်င္ေကာင္းျဖစ္မွာ ပါ။ သင္ယူမႈပတ္ဝန္းက်င္ဟာ သင္ယူသူ ေတြအတြက္ မရွိမျဖစ္လိုအပ္ပါတယ္။ ဖတ္စရာ၊ မွတ္စရာ စာအုပ္စာေပမရွိရင္ သင္ ယူခ်င္ေပမယ့္ အခက္ေတြ႕ရႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ မိဘေတြ၊ ဆရာေတြ ကေကာ အၿမဲေလ့လာသင္ယူေနသူေတြ ျဖစ္ပါရဲ႕လားလို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျပန္ေမးၾကည့္သင့္ပါတယ္။ စာအုပ္စာေပအတြက္ လစဥ္ေငြသုံးေနတ့ဲမိသားစု ဘယ္ေလာက္ ရွိေနမလဲ။ အသက္ဝင္ပီျပင္ေနတ့ဲ ေက်ာင္းစာၾကည့္တိုက္၊ ရပ္ရြာစာၾကည့္တိုက္ေတြ ဘယ္ေလာက္ရွိေနသလဲဆိုတာေတြက တိုင္း ျပည္မွာသင္ယူသူဘယ္ေလာက္မ်ားေနသလဲရဲ႕ အေျဖပါပဲ။ ေက်းရြာတိုင္းမွာ စာၾကည့္ တိုက္မရွိေပမယ့္ ေလာင္းကစားဝိုင္းနဲ႔ အရက္ ေသစာဆိုင္ေတြကရွိေနပါတယ္။ ဒီအေျခ အေနကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ျပင္ရပါလိမ့္မယ္။ ဒါမွကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕အသိဥာဏ္ေရခ်ိန္ေတြ ျမင့္လာမွာပါ။ ခံစားမႈႏွလံုးသားေတြ လွပလာမွာပါ။


(၅)
ဘယ္အခ်ိန္ထိ ကြၽန္ေတာ္တို႔သင္ယူေနရမလဲ။ ေသတ့ဲအထိပါပဲ။ သင္ယူျခင္းမရွိတ့ဲ ေန႔ဟာ ေသဆုံးသြားတ့ဲေန႔ပါပဲ။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျပည့္ဝေနၿပီလို႔ယူဆၿပီး သင္ယူျခင္းကို ရပ္တန္႔လိုက္တ့ဲေန႔ဟာ က်႐ႈံးတ့ဲေန႔ပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ လူဟာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အၿမဲ ျဖည့္ဆည္းေနဖို႔လိုပါတယ္။ အဲဒီလို ျဖည့္ဆည္းဖို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အၿမဲအကဲျဖတ္ ေနဖို႔လိုပါတယ္။ ကိုယ့္အမွားထဲက သင္ယူတတ္ဖို႔လိုသလို သူတစ္ပါးရဲ႕အမွားထဲက လည္း သင္ယူတတ္ဖို႔လိုပါလိမ့္မယ္။ ဘဝဆို တဲ့တကၠသိုလ္ႀကီးမွာ လွပတ့ဲသင္ယူမႈႏွလုံးသားေတြနဲ႔ ထာဝရေက်ာင္းသားႀကီးအျဖစ္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ခံယူသြားႏိုင္သူကသာ တကယ့္ကို ပညာျပည့္ဝသူလို႔ ကြၽန္ေတာ္ခံစား နားလည္ ေနမိပါတယ္။ ။

 

ကို ကို လင္ း ( အ ေ မ့ အိ မ္ )

#democracytoday

Rate this item
(0 votes)
back to top